这是部充满了矛盾的片子.
当然,按照作者的思路去理解,这就是一部英雄史.
一切都是那么悲情,让人感动.
雄壮的死,委婉的活. 你选择哪个?
牛x的作者硬是高超的把两者融合了.
把大和的民族忠心,家乡的根土认同,自我牺牲的武士道精神,爱家爱子的西方主流价值观,为几袋米给无数人折腰的资本潜质… 放在一个人身上.
于是开篇几分钟,就知道结局注定是个悲剧,
却只能等着情节的发展才知道怎么个演绎.
我却没怎么感动.
倒是对这段历史的细节产生了兴趣,明治天皇,倒幕,维新,乃至片子暗藏的殖民满洲.
为没能成为华盛顿的百元大钞上的那个头像扼腕的人,当然也会为崛起岛国旁边的泱泱大国惋惜.
来自wiki的评论比较赞同:
中、日两国面对19世纪中、后期西方列强（中-英-鸦片战争）（日-美-黑船事件）殖民侵略的进逼，都展开了各种形式的改革，然而最终大体上达成改革目标，而能够与西方列强抗衡的，却是日本。有观点认为，西方列强更加看重中国这样既有广阔市场又有丰富原料的国家，对日本的殖民侵略相对而言没有那么严重，这也使得日本能够把握住难得的机会而走上强盛之路。
不过，若深入检视改革历程即可发现：同样是为了维系统治与保护统治集团的利益，建立在历史悠久的集权背景下，而专制力量雄厚的清政府，能够独立地抗衡多个方面社会压力，因此仅仅主导了部分经济和军事上的改革，同时极力避免触及政治改革，主张“中学为体、西学为用”；相较而言，中央集权的形式建立不久的日本，则必须权衡政府自身的实力与社会各阶层的利益。
就社会经济层面而言，19世纪时的日本已有一些现代商业社会的基础，当时的中国，虽然同样出现了一定规模的商品经济与早期的资本主义生产雇佣关系，但商业对于社会的影响力明显不足。例如：日本幕府时代已有专责封地管理的“藏元”，称为“两替屋”的银行业，以及其他各种现代商业元素。明治维新只不过是把各种商业元素予以结合，成为强大的力量影响全国。中国在现代商业元素方面则几乎付之阙如，社会上的商业行为仍以农业为其根本，欠缺银行业、保险业、会计业、法律业等现代商业体系的必要机制。要在中国推行类似明治维新的改革，容易被传统社会排斥。
此外，日本人面对国家存亡的关键时刻，能够力促团结（民族主义），结合成一股影响力远胜于传统守旧派的强大势力，也确立排除改革障碍的决心；加上明治维新过程中，向西方进行各方面学习（相对于洋务运动）的彻底性，并改变政治制度为君主立宪制，最终使日本得以快速崛起。中国于中日甲午战争失败后所进行的戊戌变法，虽然对于制度层面的改革也开始稍有动作，但改革共识的凝聚力显然不足，最终仍逃不过以统治阶层为首的传统守旧派的扼杀而以失败告终。
瘦死的骆驼比马大. 占据统治地位的满清政府与在野的明治天皇及背后被压抑的新文明是无法相比的.
随随便便就能拿出来以亿为单位的白银换取片刻安宁的人,当然有更多的白银用来掐灭任何不让她继续300年传统的火苗.
没有外敌的入侵, 清朝及继任者再延续个上千年没啥问题. 稳定态的社会当然有自我维稳的能力. 比如真正有5000年历史的古埃及,阿拉伯人不来捣乱的话,法老能建多少金字塔只是时间问题.
父母总是觉得自己吃过的盐比你喝的水还多, 想让你过上安稳的日子.老子放羊,儿子放羊,孙子也要放羊. 几十只羊确实能养活人一辈子了.
但人有贪念,人有懒惰. 如果到超市转一圈就能拿到足够的羊肉,那为什么还要起早贪黑的拿根鞭子放羊? 如果用个试管就能生出婴儿的话,那为什么还要婚姻? 如果显示器和耳机就能演绎大千世界的话,那为什么还要旅行?如果海洛因能带给你终极快乐的话, 那为什么还要花10年的时间来AA,花20年的时间来BB,花一辈子的时间来CC呢? 狂按刺激大脑的电极按键而死的小白鼠错了吗?
难道这只是个玩笑,上帝选择了时间作为进化的唯一判断标准.
说到明治天皇, 还能切身体会到.比如日本本土巨便宜的明治牛奶,养育了万千中国孩子的明治奶粉,还有7.11里价格高的离谱却忍不住去买的明治雪糕了.
这样的天皇可以有.
片子的配乐非常赞, 看完之后才知道出自大师久石让之手.
on 